EVENTOS ADVERSOS E INTERAÇÕES ENTRE AGENTES ANTINEOPLÀSICOS E FITOTERÁPIA/SUPLEMENTOS ALIMENTARES NO TRATAMENTO DO CANCRO DE MAMA:

O cancro da mama representa a doença oncológica mais comum em mulheres e a segunda principal causa de morte em todo o mundo. O tratamento do cancro da mama é complexo e multidisciplinar, podendo envolver várias terapêuticas. Uma das estratégias terapêutica é a quimioterapia com recurso a agentes antineoplásicos que possuem margens terapêuticas estreitas. Perante o tratamento quimioterápico, os doentes oncológicos recorrem, cada vez mais, à administração de produtos fitoterápicos e de suplementos alimentares de forma a atenuar os sintomas da doença e reduzir os efeitos adversos causados pela medicação. Contudo, o uso destes produtos pode conduzir a eventos adversos e interações que podem comprometer a eficácia da terapêutica, colocando em risco o tratamento e a saúde do doente. Foi realizado uma revisão sistemática da literatura utilizando as bases de dados para a pesquisa de estudos clínicos em humanos publicados até junho de 2021, com o objetivo de identificar eventos adversos e interações entre agentes antineoplásicos e fitoterapia/suplementos alimentares no tratamento do cancro da mama. Da pesquisa na base de dados, resultaram um total de 797 estudos que, após a aplicação dos critérios de elegibilidade, 10 estudos foram incluídos para análise. Nestes estudos, os produtos fitoterápicos/suplementos alimentares avaliados foram xarope de Jollab, coenzima Q10, gengibre e o seu componente 6-gingerol, óleo de babaçu, Withania somnifera, plantas medicinais chinesas, ácido docosa-hexaenóico, Scutellaria barbata (BZL101) e glutamina. Relativamente aos eventos adversos relatados do uso concomitante destes com os agentes antineoplásicos foram registados náuseas, vómitos, diarreia, ligeira irritação da faringe e espasmo associado ao vómito. Os resultados dos estudos clínicos demonstram que o uso de fitoterápicos/suplementos alimentares durante o tratamento antineoplásico contra o cancro da mama foi seguro e bem tolerado por parte dos doentes. A qualidade global dos estudos clínicos é baixa e o tamanho da amostra e diversidade dos estudos individuais condiciona a força da evidência científica dos resultados obtidos, demonstrando a necessidade futura de desenvolver mais estudos clínicos sobre a existência de eventos adversos e interações aquando da suplementação com produtos de fitoterapia e suplementos alimentares na quimioterapia no cancro da mama." A FITOTERÁPIA TRATA A PESSOA COMO UM TODO NO CONTEXTO DE TODOS OS ASPECTOS DA VIDA INDIVIDUAL E INTELECTUAL: FISIOLOGIA, COMPORTAMENTO, MEIO AMBIENTE E CONSCIÊNCIA ".

ARTIGO SOBRE O USO DE SUBSTÂNCIAS " NOOTRÓPICOS "

O consumo de medicamentos para aprimorar processos mentais, como memória, concentração e estado de alerta, tem se expandido. As chamadas smart drugs e fármacos nootrópicos são utilizados na expectativa de obter melhor desempenho em tarefas profissionais e acadêmicas. Este artigo analisa a difusão do uso de medicamentos para aprimoramento cognitivo, com ênfase na discussão da categoria “nootrópicos”. A metodologia adotada foi a pesquisa socioantropológica documental, baseada em materiais de divulgação científica que integram. Estudos apresenta os nootrópicos como opções mais acessíveis, seguras e igualmente eficazes em comparação com os medicamentos psicotrópicos utilizados como smart drugs. Pesquisadores produzem um saber coletivo para otimizar o desempenho cerebral. As experiências pessoais evidenciam a maneira como os indivíduos interpretam seus estados corporais e os relacionam com os medicamentos. Na esteira dos processos de farmacologização da sociedade, a produção de modos de subjetividade baseadas em uma concepção individualista dos processos de saúde/doença/incapacidade, apoiada na compreensão neuromolecular do cérebro, fundamenta-se no compartilhamento de práticas e conhecimentos sobre tais substâncias.

QUAL O SIGNIFICADO DA TEÓLOGIA SISTEMÁTICA?

A palavra “teologia” vem de duas palavras gregas que significam “Deus” e “palavra”. Combinadas, temos a palavra “teologia”, que significa “estudo de Deus”. A palavra “sistemática” se refere a algo que colocamos em um sistema. Teologia sistemática é, então, a divisão da Teologia em sistemas que explicam suas várias áreas. Por exemplo, muitos livros da Bíblia dão informações sobre os anjos. Nenhum livro sozinho dá todas as informações sobre os anjos. A Teologia Sistemática coleta todas as informações sobre os anjos de todos os livros da Bíblia e as organiza em um sistema: Angelologia. Isto é a Teologia Sistemática: a organização de ensinamentos da Bíblia em sistemas de categorias.

Teologia Própria é o estudo de Deus o Pai. Cristologia é o estudo de Deus o Filho, o Senhor Jesus Cristo. Pneumatologia é o estudo de Deus o Espírito Santo. Bibliologia é o estudo da Bíblia. Soteriologia é o estudo da salvação. Eclesiologia é o estudo da igreja. Escatologia é o estudo do fim dos tempos. Angelologia é o estudo dos anjos. Demonologia Cristã é o estudo dos demônios sob uma perspectiva cristã. Antropologia Cristã é o estudo da humanidade. Hamartiologia é o estudo do pecado.

Teologia Bíblica é estudar um certo livro (ou livros) da Bíblia e enfatizar os diferentes aspectos da Teologia que ele focaliza. Por exemplo, o Evangelho de João é muito Cristológico, pois focaliza muito na divindade de Cristo (João 1:1-14; 8-58; 10-30; 20-28). A Teologia Histórica é o estudo das doutrinas e como elas se desenvolveram através dos séculos da igreja cristã. A Teologia Dogmática é um estudo das doutrinas de certos grupos cristãos que possuem doutrinas sistematizadas, por exemplo a Teologia Calvinista e Dispensacional. A Teologia Contemporânea é o estudo das doutrinas que se desenvolveram ou têm estado em foco recentemente. A Teologia Sistamática é uma importante ferramenta em nos ajudar a compreender e ensinar a Bíblia de uma forma organizada! Que Deus nos abençoe, nos guarde e nos dê a paz, " LEIA A BÍBLIA, A BÍBLIA ELA NOS FORTALECE, NOS CONSOLA, NOS ORIENTA, NOS CONDUZ, E AINDA NOS ANIMA ".

ARTIGO SOBRE ATIVIDADE ANT-HERMINTICA DA PLANTA MEDICINAL " MORMODICA CHARANTIA L. " CONTRA OVOS DE FASCIOLA HEPÁTICA APÓS DOZE DIAS DE INCUBAÇÃO IN VITRO:

• Mormodica Charantia previne a embriogênese  em Fasciola hepática 

• Atividade anti-ovicida contra F. hepatica M. charantia do flavonóide quercentina. 

• é uma alternativa potencial para o controle de helmintos parasitas. 

A fasciolose, doença parasitária causada pelo trematódeo Fasciola hepatica subnotificada, está se expandindo tanto na população humana quanto na animal, em todo o mundo. O uso constante de drogas sintéticas para tratar essa condição tem levado à seleção natural de cepas resistentes do parasita. Portanto, há um foco crescente nas potenciais propriedades anti-helmínticas de plantas medicinais e fitofármacos. O presente estudo avaliou a potencial ação antifasciolicida dos extratos e frações das folhas de Momordica charantia sobre os ovos do parasita F. hepatica . O extrato bruto liofilizado (EC) de M. charantias folhas e suas subfrações, obtidas da partição líquido-líquido com solventes orgânicos, foram analisadas por Cromatografia Líquida de Alta Eficiência (HPLC), suspensas em DMSO 1% e utilizadas em testes in vitro . Quadruplicatas de 50 ovos de F. hepatica foram incubadas a 23 °C com folhas de M. charantia CE em diferentes concentrações. Após 12 dias, nenhuma larva foi formada em ovos incubados com concentrações de CE acima de 12,5 mg/mL. Ovos incubados com subfrações CE nas concentrações de 1000, 100, 10, 1, 0,1, 0,01 μg/mL afetaram o desenvolvimento embrionário, com n-butanol apresentando a inibição mais forte da formação de miracídios. Em contraste, no 12º dia, 90% dos miracídios eclodiram nos experimentos de controle usando 0,03% de DMSO, enquanto a embriogênese foi completamente abolida com qualquer concentração de sulfóxido de albendazol ABZ(SO). A análise química do CE e subfrações revelou uma presença proeminente de flavonoides. HPLC–MS confirmou que a Quercetina é um dos principais flavonoides presentes na CE e na subfração n -butanol. Este é o primeiro estudo a analisar a potencial ação antifasciolicida da CE e subfrações da folha de M. charantia ." NUNCA SUBESTIME O CONHECIMENTO POPULAR SOBRE PLANTAS MEDICINAIS, MAS NÃO O REPASSE DE VOLTA AO POVO, SEM ANTES SABER SE A ATIVIDADE ATRIBUÍDA A PLANTA REALMENTE EXISTE E SE SEU GRAU DE TOXICIDADE NÃO IRÁ SUBMETER O USUÁRIO O RISCO DESNECESSÁRIO ".

COMO PODEMOS DEFINIR A TEÓLOGIA?

A palavra “teologia” vem de duas palavras gregas que significam o “estudo de Deus”. Teologia cristã é apenas uma tentativa de entender Deus como revelado na Bíblia. Nenhuma teologia vai completamente explicar a Deus e Seus caminhos porque Deus é infinitivamente e eternamente maior do que somos. Portanto, qualquer tentativa de descrevê-lO por completo vai falhar (Romanos 11:33-36). No entanto, Deus quer que O conheçamos o máximo possível, e teologia é a arte e ciência de conhecer e entender o que podemos sobre Deus de uma forma organizada e compreensível. Muitas pessoas tentam evitar teologia porque acreditam que teologia traz discórdia. No entanto, quando compreendida de forma adequada, teologia une as pessoas. Teologia é organizar os ensinos da Palavra de Deus de uma forma compreensível. Teologia bíblica e própria é uma coisa boa; ela é os ensinos da Palavra de Deus (2 Timóteo 3:16-17).

O estudo da teologia, então, é nada mais do que aprofundar-se na Palavra de Deus para descobrir o que Ele tem revelado sobre Si. Quando fazemos isso, vamos conhecê-lo como o Criador de todas as coisas, o Sustentador de todas as coisas e o Juiz de todas as coisas. Ele é o Alfa e o Ômega, o início e o fim de todas as coisas. “Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém!” (Romanos 11:36). Quando Moisés perguntou quem o estava enviando a Faraó, Deus respondeu: “EU SOU O QUE SOU” (Êxodo 3:14). O nome " EU SOU " indica personalidade. Deus tem um nome, assim com Ele tem dado nomes a outras pessoas. O nome " EU SOU " ilustra uma personalidade livre, com propósito e auto-suficiente. Deus não é uma força celeste ou uma energia cósmica. Ele é o ser onipotente, auto-existente e auto-determinante com uma mente e vontade – o Deus “pessoal” que tem revelado a Si mesmo à humanidade através de Sua Palavra e de Seu Filho, Jesus Cristo. 

Estudar teologia é conhecer a Deus para que possamos glorificá-lo através de nosso amor e obediência. Note a progressão aqui: temos que conhecê-lo antes de podermos amá-lo, e precisamos amá-lo antes que possamos desejar obedecê-lo. Como resultado, nossas vidas vão ser enriquecidas pelo conforto e esperança que Ele dá àqueles que conhecem, amam e obedecem a Ele. Teologia pobre e uma compreensão superficial e errada de Deus vão apenas piorar nossas vidas, ao invés de trazer o conforto e esperança aos quais almejamos. Estudiosos resumem tudo isso muito bem ao dizer: “Conhecer a Deus é de importância crucial para vivermos nossas vidas.... Somos cruéis a nós mesmos se tentamos viver nesse mundo sem conhecer o Deus que o administra e a quem o mundo pertence. O mundo se torna um lugar estranho, maluco e cheio de dor; a e vida se torna um assunto desapontante e desagradável para aqueles que não conhecem sobre Deus. Ignore o estudo de Deus, e você vai sentenciar sua vida a tropeços e erros estúpidos, como se com os olhos vendados, sem nenhum sentido de direção e sem nenhuma compreensão do que está ao seu redor. Dessa forma você pode desperdiçar sua vida e perder a sua alma.”

Todos os Cristãos devem ser consumidos com teologia – o estudo pessoal e intenso de Deus para então poderem conhecer, amar e obedecer ao Deus com quem iremos passar toda a eternidade! Que Deus nos abençoe, nos guarde e nos dê a paz, " LEIA A BÍBLIA, A BÍBLIA ELA NOS FORTALECE, NOS CONSOLA, NOS ORIENTA, NOS CONDUZ, E AINDA NOS ANIMA ".

MÃE SUFICIENTEMENTE BOA: UM CONCEITO DE DONALD WINNICOTT:

Mãe Suficientemente Boa é um conceito do pediatra, psiquiatra e psicanalista inglês Donald Woods Winnicott, em uma resposta a um jornal britânico, resposta cujo trecho da entrevista se tornaria célebre. É o que significa ser uma mãe suficientemente boa.

O conceito de Mãe Suficientemente Boa:

Em 1949, durante conversas com a BBC de Londres, Donald W. Winnicott responde à Iza Benzie, produtora da rádio à época, sobre sua teoria de “Mãe Suficientemente Boa”.

Diz: “Essa frase tornou-se um varal para pendurar coisas e ajustou-se à minha necessidade de escapar à idealização e aos eventuais intentos de ensino e propaganda.” (Winnicott, D.W. Talking to parents. Cambridge, Massachusetts: Perseus Publishing 1993, p. XIV.).

Nesta fala de Winnicott nota-se um certo desconforto e até mesmo relativa fuga do tema quando responde; isso porque, segundo o próprio autor, havia muito orgulho ao apropriar-se e utilizar-se do termo “Mãe Suficientemente Boa” por todo o significado implícito a ele, porém nunca foi sua intenção fazer uma teoria sobre mães e as complexidades da maternidade, mas apenas tratar sobre prover aquilo que o bebê precisa a seu tempo, tal como verificado em sua clínica.

Mãe Suficientemente Boa significa uma mãe perfeita?

Para Donald winnicott a “Mãe Suficientemente Boa” não é perfeita, como muitas vezes era – e ainda é cobrado destas pela sociedade (e até mesmo por outras mães) –, uma “Mãe Suficientemente Boa” é aquela que, além de prover as necessidades do indivíduo para se constituir como sujeito, também falha – o tempo todo –, e está continuamente corrigindo essas falhas.

E é justamente a somatória das falhas, seguidas pelo tipo de cuidados que as corrigem, que acaba constituindo a “comunicação do amor, assentada pelo fato de haver ali um ser humano que se preocupa.” (Winnicott, D.W. Os bebês e suas mães.São Paulo: Martins Fontes, 2006, p. 87).

A relação da mãe com a criança:

Isso tudo se trata, no âmago, de fornecer o necessário (e não mais que isso) ao seu bebê, também se identificando com ele, mas sem perder sua individualidade, como mulher.

Mais adiante, Winnicott, em outra obra (1966, pg. 205), ainda coloca “uma criança que, por vezes, é surpreendentemente madura aos quatro anos e meio se converte de súbito num bebê de dois anos quando precisa de que a tranquilizem, por causa de um dedo cortado ou de uma queda ocasional, é suscetível de tornar-se ainda mais infantil na hora de dormir”.

Neste momento Winnicott distingue os estágios de desenvolvimento da psique em dois grupos maiores:

• estágios primitivos: que comportam desde o estágio pré-natal ao estágio da primeira mamada teórica (podendo ocupar os primeiros três a quatro meses de vida do bebê) e são caracterizados pela dependência absoluta do bebê para com os cuidados pessoais e ambientais, e
• estágios de dependência e independência relativas: que comportam desde o estágio da desilusão à terceira idade.

Falaremos com mais detalhes o estágio primitivo, uma vez que nesta fase torna-se mais propenso o apego entre mãe e filho, e o vínculo pode se tornar maior.

Os estágios primitivos segundo Winnicott:

Nos estágios primitivos, os desafios do amadurecimento são a integração no tempo e no espaço, o alojamento da psique no corpo (personalização), o início do contato com a realidade (relações objetais) e a constituição do si-mesmo primário. Essas demandas estão relacionadas entre si, e as tarefas da mãe estão diretamente relacionadas com cada uma delas.

Isso ocorre por volta dos primeiros quatro meses de vida do bebê. A amamentação possui importância central, como sugere o nome, no entanto, não somente por seu caráter de alimentação, mas pelo sentido da relação estabelecida entre a mãe e o bebê.

O mais delicado nesta fase é que pode ocorrer a chamada “patologia correspondente”, já que, no estado de dependência absoluta, onde o amor é expresso por meio de um “holding” físico, se houver fracasso do ambiente pode-se ter a paralisação ou interrupção do processo de amadurecimento.

Essa paralização se manifesta como uma deficiência mental, independente de qualquer problema orgânico, ou uma esquizofrenia da infância (autismo), ou, ainda, uma predisposição para a doença mental mais tarde. 

O significado de Mãe Suficiente Boa na Psicanálise:

A clínica psicanalítica tem nos mostrado que há uma grande experiência de devastação materna e que não é rara a exceção destinada a poucas mulheres não afeitas ao mundo materno. Algumas, inclusive, colocam-se infinitas imposições, tarefas e medidas protetivas para a criança, num esforço exaustivo de controle e de tomar as rédeas da situação por meio de um cuidado metódico e super-proteção (excesso de higiene, de horários, de regras, de alimentação perfeita etc.).

A cadeia de cuidados não tem fim, o que pode fazer com que, dentro desse contexto, torne-se uma neurose infinita. 

Ao tentar responder a devastação materna com desmandos do superego, muitas mulheres relatam uma profunda sensação de impotência, sentindo-se incapazes de estarem à altura das tantas tarefas cotidianas com a criança, traduzidas por uma profunda sensação de exaustão e de fracasso.

Mas, enfim, o que realmente designa uma Mãe Suficientemente Boa?

É aquela que faz bem a seu bebê, mas vive de modo genuíno seu papel, e, mais que qualquer coisa, sente. Winnicott não tem intenção de ensinar como é ser mãe, mas descreve o que observou no seu trabalho como pediatra e integra à psicanálise esses conhecimentos.

POR QUAL MOTIVO A RELIGIOSIDADE TEME A TEÓLOGIA?

A grande arma da religião contra o ser humano é a proibição do pensar – a idade média e o clero são minhas testemunhas. Com medo dos frutos percebidos, oriundos de uma relação “singela” com Deus, a idéia religiosa é: pensar a fé é atitude de incrédulo, cabe ao seguidor apenas obedecer.

A teologia, ciência eleita pelo homem para promover o conhecimento do caráter de Deus, através de seus atos revelados nas Escrituras Sagradas, tem sofrido muito nas mãos da sanguinária religião – até mesmo daqueles que falsamente se dizem, da teologia, grandes aliados. Alguns dizem que todos podem pensar, mas, deve-se obedecer aos limites e outros são mais radicais ao dizer que a fé não pode ser pensada apenas “experimentada”.

Pressupõe-se que fé é acreditar naquilo que se entende por verdadeiro, por exemplo: creio em Cristo, pois acredito ser Ele o Filho de Deus e salvador da humanidade. Ora, como podemos saber, ou ao menos crer naquilo que é verdadeiro, se não pelo viés da cognição (conhecimento).

Mas, como nasce o conhecimento? Há apenas duas respostas, ou melhor, uma resposta composta por dois elementos: Experiência e raciocínio. Toda experiência deve ser raciocinada, tão logo, todo raciocínio deve, de preferência, ser experimentado. Já dizia Jesus: “Conhecereis (raciocínio) a Verdade e a verdade vos libertará (experiência)”. (Evangelho de João, capítulo 8, versículo 32).

Um grande problema do homem é que ele, como um ser dotado de sentidos, e pós – modernamente falando, um ser altamente sentimental, prefere o sentir em detrimento do pensar – o caminho dos sentidos é mais benéfico, mais gratificante, ou seja, um caminho mais fácil para se alcançar um objetivo – o primeiro casal do mundo, também sofreu com tamanha problemática humana – porém, seus efeitos são péssimos, ainda que os sentidos estejam bem treinados, simplesmente por serem humanos.

Outro “defeitinho” é o cinismo; digamos que “naturalmente” o ser humano é cínico.

Os fariseus são o modelo ideal de pessoas cínicas (sepulcros caiados); a religião invés de “anular” o cinismo do homem, tornando-o num ser mais “transparente”, faz dele ainda mais cínico. É o famigerado jeito de ser promovido pela aparência, é o estar sem estar, sentir sem sentir, acreditar sem acreditar, ou seja, uma vida definitiva e genuinamente hipócrita.

Portanto, as perguntas não se calam: Por que a religião teme o conhecimento e/ou Por que a teologia é tão agredida pela religiosidade? A resposta é simples e inteligente, porque ela, a religião, é um produto humano, portanto, melhor é sentir, ou ao menos, fingir que se pensa, do que realmente pensar! Que Deus nos abençoe, nos guarde e nos dê a paz, " LEIA A BÍBLIA, A BÍBLIA ELA NOS FORTALECE, NOS CONSOLA, NOS ORIENTA, NOS CONDUZ, E AINDA NOS ANIMA ".