SIGNIFICADO DE BUSCAI AO SENHOR ENQUANTO SE PODE ACHAR: TEXTO ( ISAIAS 55: 6 )

A declaração “buscai ao Senhor enquanto se pode achar” significa que o tempo da salvação é hoje. A graça de Deus está disponível e o chamado do Evangelho se estende a todos, mas isso não será sempre assim. Daí vem o convite: “Buscai ao Senhor enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto” (Isaías 55:6).

Buscai ao Senhor

O convite “buscai ao Senhor enquanto se pode achar” foi feito através do ministério do Profeta Isaías Esse convite faz parte de uma seção do livro de Isaías que fala do plano de Deus para restauração e salvação do seu povo. Além disso, é nessa seção que está registrada a referência mais clara do livro ao ministério do Messias. O capítulo 53, por exemplo, traz uma exposição profunda acerca da obra de Cristo como o Servo sofredor.

Por causa da misericórdia e graça de Deus, através da obra redentora do Messias, todos são convidados a vir buscar a Deus. Esse convite é feito a todos que tem sede e fome das coisas espirituais (cf. Isaías 55:1).

Todas essas pessoas são convidadas a virem às águas e a comprarem alimento sem dinheiro. A frase “vinde e comprai sem dinheiro” é um paradoxo claro (Isaías 55:1). Isso significa que a possibilidade dessa busca não está na capacidade humana em buscar e encontrar a Deus, mas na graça divina onde Deus se permite ser encontrado por aqueles que o buscam. A salvação é um dom gratuito que não se fundamenta nos méritos humanos (Mateus 11:28; Romanos 10:13; Tito 3:5). Saiba o que é a salvação e pela graça. 

Enquanto se pode achar

O convite “buscai ao Senhor” está aberto, mas definitivamente demorar a buscá-lo não é uma opção prudente. Por isso há o consequente alerta: “enquanto se pode achar”. Isso significa que estamos diante de uma verdade que é ao mesmo tempo reconfortante, “buscai ao Senhor”, e também aterrorizante, “enquanto se pode achar”.

Sim, chegará o momento em que esse convite será retirado; que a porta será fechada; que o Senhor não mais poderá ser encontrado. Durante seu ministério Jesus falou claramente sobre isso. Na Parábolas das 10 virgens a porta foi fechada para as virgens que não estavam prontas para a chegada do noivo (Mateus 25:1-13). Na parábolas das bodas o rei destruiu aqueles que rejeitaram o convite para sua festa (Mateus 22:1-14).

Realmente não haverá uma segunda chance quando terminar o tempo do convite “buscai ao Senhor enquanto se pode achar”. Daí o conselho do apóstolo Paulo é tão apropriado: “Eis, agora, o tempo sobremodo oportuno, eis, agora, o dia da salvação” (2 Coríntios 6:2).

O que implica o convite “buscai ao Senhor enquanto se pode achar”?

Esse convite certamente envolve a fé e o arrependimento verdadeiro. No processo da salvação fé e arrependimento andam juntos. É impossível haver genuína fé sem arrependimento, e arrependimento sincero sem fé verdadeira.

Aquele que busca ao Senhor através da fé, necessariamente deverá reconhecer sua pecaminosidade diante do Deus que é santo. Isso porque não há como buscar o santíssimo e justo Deus sem um abandono dos pensamentos maus e dos caminhos pecaminosos.

É por isso que imediatamente após o convite “buscai ao Senhor enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto” segue a indispensável exortação: “Deixe o perverso o seu caminho, o iníquo, os seus pensamentos; converta-se ao Senhor, que se compadecerá dele, e volte-se para o nosso Deus, porque é rico em perdoar” (Isaías 55:7).

Aquele que escuta verdadeiramente o convite “buscai ao Senhor enquanto se pode achar”, ao crer em Deus tão logo ele reconhece suas falhas e iniquidade Ele entende que é incapaz de agradar ao Senhor por suas próprias forças, e que não pode resolver o problema dos seus próprios pecados. Então, com fé e arrependimento, ele suplica pelo perdão de Deus e repousa na promessa de sua misericórdia que o perdoa abundantemente.

Buscai ao Senhor enquanto se pode achar! Qual tem sido sua postura diante desse convite? Não demore em perceber como é incalculavelmente preciosa a disponibilidade da graça no dia de hoje.

SIGNIFICADO DE CORPOS SUTIS?

o que são os Corpos Sutis, Conheça os 7 corpos. Para que servem os corpos sutis? Como eles agem?

Os Corpos Sutis levam a mesma lógica, o seu eu, no entanto, é dividido em 7 corpos, sendo eles:

• Corpo Físico
• Duplo Etérico
• Corpo Astral ou Emocional
• Corpo Mental Inferior ou Concreto
• Corpo Mental Superior ou Abstrato
• Corpo Buddhi
• Corpo Átmico

Corpo Físico:

O corpo fisico é representado pela carcaça de carne, ou seja, é o corpo capaz de ser percebido através dos 5 sentidos ( visão, olfato, paladar, audição e o tato).

Corpo Etérico (ou energético):

O etérico é a alma vital, a união ou o elo plástico entre o corpo físico e o astral. Sendo ele invisível, de natureza eletromagnética densa com uma estrutura tênue, ou seja, um corpo mais sutil, nele é onde se localiza os chakras.

Corpo Astral                 

Já o astral está associado aos sentimentos, podendo ser influenciado pelo ego e pela racionalidade, ou seja, é o corpo dos instintos, impulsos, vontades e desejos.

Você já viu um espírito? Ou conhece alguém que já relatou ter visto? Na verdade você ou a pessoa que viu, provavelmente estava vendo o corpo astral.

Corpo Mental Inferior

Existem 2 corpos mentais, o corpo mental inferior é conhecido como corpo racional. Nele é trabalhado os fenômenos cognitivos, as avaliações dos nossos atos, a memória entre outros fatores…

Corpo Mental Superior

O corpo mental superior é o mais ligado a ‘fonte’ por assim dizer. É o corpo no qual se tem acesso as ideias e ao todo. Leonardo da Vinci por exemplo provavelmente utilizou muito do seu corpo superior, para trazer e manifestar as ideias inovadoras no qual ele teve, assim como diversos outras personas conhecidas, como, Nikola Tesla, Einstein entre outros…

É o corpo que acessa a ressonância harmônica, onde possui a informação das leis universais.                                                                                      CORPO  BUDDHI

O corpo Buddhi é o corpo da iluminação, nele nao existe forma nem contextos específicos, é um corpo abstrato e que está ligado ao todo. Não se tem muitas informações específicas sobre esse corpo, pois poucas pessoas atingiram esse patamar e trouxeram mais informações.

Porém os seres que chamamos de iluminados conseguiram, como por exemplo Sidarta Gautama.

Corpo Átmico

O último dos corpos é o corpo átmico é mais conhecido como corpo das vontades, ou corpo da divina presença, onde manifesta a energia de Deus ou energia universal.

FOBIA SOCIAL OU MEDO DE ESTÁ EM PÚBLICO? COMO TRATAR?

Sentir timidez em ambientes novos ou repletos de pessoas desconhecidas é muito comum. Assim como vivenciar ansiedade e insegurança em encontros sociais, em ter que falar com em  público e até mesmo começar em um novo emprego. Mas, caso esse sentimento não melhore aos poucos, mesmo com familiarização da situação, então isso pode ser um sinal de fobia social.

Também conhecida como transtorno ansioso social, trata-se de um dos distúrbios de ansiedade mais comuns do mundo, afetando entre 3,5% a 16% da população mundial, variando conforme à metodologia aplicada no estudo.

Apesar de sua pluralidade, esse transtorno precisa ser tratado o quanto antes, principalmente por sua dificuldade em se diferenciar de uma timidez excessiva. A falta de tratamento da fobia social pode fazer com que o paciente, no ápice da doença, chegue ao ponto de cortar qualquer tipo de relacionamento social, prejudicando sua vida pessoal e profissional.

Causas da sociofobia

Esse distúrbio mental geralmente se inicia na adolescência, mas nada o impede de também ocorrer durante a infância e também na vida adulta.

Como a grande maioria dos transtornos mentais, a fobia social é iniciada graças a inúmeros fatores, que mesclam questões internas, relacionadas ao emocional do paciente, com temas externos, relacionadas aos desafios propostos por um ambiente desconhecido do mesmo.

principais causas e fatores são:

1. Hereditariedade

É muito comum que pessoas de uma mesma família apresentem sinais de qualquer tipo de transtorno de ansiedade. Mesmo assim, ainda não há nada comprovado sobre essa relação direta entre os distúrbios e a genética.

2. Estrutura cerebral

Pessoas que possuem a amígdala cerebelosa, responsável pelo controle de nossas emoções, mais hiperativa apresentam maiores chances de sentirem ansiedade e insegurança em situações sociais.

3. Traumas

Pessoas, principalmente crianças, que sofrem bullying, ridicularização ou humilhação pública são mais propensas a sofrerem desse distúrbio. Assim, como vítimas de traumas e acontecimentos negativos (problemas familiares ou abuso sexual) durante a infância e adolescência.

4. Temperamento do indivíduo

Crianças e adolescentes que sempre se mostraram mais tímidos são mais propensos a sofrerem desse transtorno. A certeza pode ser vista quando eles tiveram dificuldade em encarar novos desafios ou interagir com novas pessoas.

5.  Novas demandas sociais ou profissionais

Atividades como interagir com desconhecido, ter que falar em público ou até mesmo apresentar um trabalho são demandas que podem desencadear os sintomas da fobia social no indivíduo.

6. Sentimento de não aceitação de si mesmo

A não aceitação de si mesmo, principalmente fisicamente, devido a um problema no rosto, no corpo ou na pele, gagueira e outras doenças visíveis aumentam as chances da pessoa desenvolver o transtorno.

Sintomas da fobia social

O sentimento de desconforto em momentos sociais e a timidez, principalmente em crianças, não são sintomas que necessariamente apontam para a fobia social. É importante lembrar que cada pessoa se comporta socialmente de forma diferente, devido à sua personalidade. É muito comum existirem pessoas mais reservadas e outras que são bem mais extrovertidas.

Além disso, os sintomas do transtorno de ansiedade social são muitos outros e bem mais complexos do que esses. Eles podem ser divididos em sintomas emocionais, físicos e de atitude.

Sintomas emocionais

São os sintomas da fobia social que mesclam o emocional com o comportamento do indivíduo. Geralmente, são sensações muito acentuadas, como:

• Preocupação por passar momentos constrangedores ou humilhantes;
• Medo de situações em que ele pode ser julgado ou que tenha que interagir com que ele não conhece;
• Ansiedade alta ao esperar um evento ou por algo;
• Medo de demonstrar sintomas físicos que podem lhe constranger, como voz ou mãos trêmulas, excesso de suor ou rubor facial;
• Esquiva por medo de constrangimento em fazer coisas em público, falar com pessoas ou onde ele possa se considerar o centro das atenções.

Assim, quem sofre dessa fobia sente-se incapacitado de realizar atividades bem comuns do dia a dia, como: fazer contato visual, iniciar conversas, namorar, frequentar festas e eventos sociais, ir ao trabalho ou à escola, usar banheiros públicos, entrar em uma sala onde todos já estão sentados, etc.

Sintomas físicos

Já, os sintomas físicos mais comuns dessa fobia e que acompanham os emocionais, são:

• Dor no estômago ou náuseas;
• Tontura ou vertigem;
• Batimento do coração acelerado;
• Diarreia;
• Tensão muscular.

Tratamentos para fobia social

Os mais comuns tratamentos para a fobia social são a psicoterapia e o uso de medicamentos.

Como de costume, esses dois tipos de tratamentos podem ser utilizados juntos. Mas, esse apontamento só pode ser realizado pelo psiquiatra, caso ele considere que a combinação seja mais eficaz ao paciente.

Medicamentos

Os inibidores de recaptação de serotonina (ISRS) são os principais medicamentos utilizados para tratar sintomas da sociofobia. Além deles, inibidores de recaptação da serotonina e norepinefrina (IRSN), antidepressivos e inibidores de ansiedade também podem ser prescritos pelo médico psiquiatra.

Entre os medicamentos mais comuns para esse tratamento, temos:

• Alenthus XR
• Assert
• Clopam
• Cloxazolam
• Cinarizina
• Efexor XR
• Exodus
• Clonazepam
• Escitalopram
• Lexapro
• Paroxetina
• Rivotril
• Sertralina

Psicoterapia

Entre as diversas opções de psicoterapia a que apresenta os melhores resultados para o tratamento de fobia social é a psicoterapia cognitiva comportamental.

Nela, o paciente aprende a compreender seus pensamentos de cunho negativo, a ponto de obter uma disposição para alterá-los, graças ao desenvolvimento de habilidade para adquirir confiança em si mesmo.

Neste ramo se encontra a terapia cognitivo-comportamental, geralmente a mais comum para esse transtorno. O paciente é exposto com frequência em situações que lhe causam medo e ansiedade, a fim de adquirir maior confiança para encará-las.

Uma nova terapia

Além disso, vale destacar um novo tipo de tratamento da ansiedade social que se utiliza de uma novíssima tecnologia. É a terapia de exposição à realidade virtual.

Nela, o paciente vivencia, em cenário controlável e fictício, as principais situações que lhe causam pavor. Ela é realizada com imagens 3D, graças ao uso dos óculos estereoscópicos e fones de ouvido de altíssima tecnologia.

Apesar de recente, essa técnica de tratamento já vem apresentando resultados muitos satisfatórios, inclusive aqui no Brasil. Onde, em estudo realizado pelo Instituto de Psiquiatria da USP com 21 pacientes, obteve 70% de redução dos sintomas da ansiedade social.

A fobia social é fácil de ser diagnosticada e, o mais importante, tratada. Assim, ao verificar qualquer um desses sintomas ou situações que foram apresentadas aqui, busque ajuda, ou indique o trabalho de um psiquiatra para que um tratamento seja iniciado. As chances de sucesso são ainda maiores quando o diagnóstico e precose. 

DEMÔNOLOGIA UMA ANÁLISE TEÓLOGICA?

Originado nos textos bíblicos, o estudo sistemático dos demônios ou a Demonologia, começou com os estudiosos cristãos. Em primeiro lugar, é importante ressaltar que a Demonologia não significa ou representa qualquer tipo de culto aos demônios, mas sim uma investigação e descrição de suas características. Um demônio, por sua vez, é um anjo que se rebelou contra Deus e passou a agir pela perdição da humanidade. Esta é a conceituação que foi absorvida pelo cristianismo, pois muito antes da Igreja Católica, o termo referia-se a um gênio inspirador dos indivíduos para o bem e para o mal.

No contexto do cristianismo, foram publicadas várias obras que funcionavam como catálogos para tentar definir a hierarquia e as características dos demônios e de outros espíritos malignos. Entre as obras mais conhecidas estão o Malleus Maleficarum, a Demonolatria e o Compendium Maleficarum. A primeira delas é a mais famosa por ter sido considerado um livro proibido no cristianismo. Só que há uma diferença muito grande em descrever os demônios e a hierarquia entre eles, tal como a angeologia faz com os anjos, e publicar instruções de como convocar demônios e submetê-los a vontades próprias. Livros assim são chamados de grimórios e descrevem conhecimentos mágicos listando anjos e demônios com orientações de como efetuar feitiços e comandar entidades sobrenaturais.

Em outras religiões a concepção sobre os demônios é diversa. No islamismo, o demônio não é um anjo e também não é necessariamente mau, possui o mesmo livre arbítrio que os humanos. A contraposição do bem e do mau é uma das características do cristianismo. Fator que também é presente para os judeus. O islamismo até considera forças adversárias a Ala, porém elas são de menor expressão. Enquanto isso, o cristianismo considera a existência de dois reinos, o de Deus e o de Satã, um embate constante entre o bem e o mau.

Para os budistas, existe também um inferno que é povoado por vários demônios que tentam os mortais a cometerem atos de pecado. O líder desses demônios é denominado Mara. Já o hinduísmo, religião com enorme quantidade de deuses, possui também os antagonistas, ou seja, considera a existência de adversários que estão em constante disputa contra alguns dos deuses.

COMO É A NOSSA CONEXÃO ENTRE CORPO E MENTE?

    

 Platão e Aristóteles já se  perguntavam qual era a relação entre a mente e corpo antes mesmo do nascimento de Cristo. A discussão seguiu ao longo dos séculos, e deu origem à teoria do dualismo cartesiano, vinda do pensamento do filósofo René Descartes, para quem o corpo e a mente representavam partes separadas e individuais. Será mesmo? O contrário também vem sendo discutido há milhares de anos e o pensamento de que mente e corpo coexistem e interagem em um só organismo foi desenvolvido por Baruch Espinoza, outro filósofo, cuja teoria ganha força a cada dia. Essa relação é tão natural que vemos, em nós mesmos, exemplos da conexão entre corpo e mente todos os dias.

Compreender essa relação é necessária para entendermos o funcionamento do nosso próprio organismo. O ditado “mente sã, corpo são”, portanto, é uma realidade, assim como o contrário também é verdadeiro. Se a mente não está saudável, o corpo pode acabar sofrendo com as consequências, dando origem a doenças psicossomáticas. Já ouviu falar delas?

Imagine a seguinte situação: dentro de dois minutos você fará uma apresentação importante para os diretores da empresa mostrando os resultados obtidos no último projeto que você e seu time desenvolveram. É uma apresentação importante e que poderá definir os rumos da sua área. Como você se sente em um momento como esse? Essa sensação gera algum efeito físico no seu corpo? Como já mencionei em outros textos o medo de falar em público é um dos mais presentes na população, e os “sintomas” mais comuns são mãos trêmulas, sudorese, boca seca… essas são reações fisiológicas vindas do estresse que mostram com clareza a “conversa” entre o corpo e a mente.

Outras situações em que essa relação é evidenciada:

• Ver uma pessoa à distância e, mesmo sem poder ouvi-la, saber que ela está brava pela forma como seu “corpo fala”;
• Sentir um frio na barriga quando está prestes a fazer algo que há muito tempo é esperado;
• Sentir dor de cabeça após um dia de trabalho repleto de pressão e estresse.            a medicina já não vê mais o corpo e a mente como entidades separadas, mas como uma unidade funcional, assim como afirmava o filósofo Espinoza. Por esse motivo, a mente e as emoções influenciam o corpo, assim como o corpo influencia a mente e as emoções.

A maneira como nos posicionamos e gesticulamos afetam a maneira como somos percebidos por outras pessoas, mas não somente. Uma série de estudos e pesquisas mostram que a linguagem corporal possui efeitos também na forma como nos sentimos. Mais uma evidência de que o corpo está, a todo tempo, se relacionando 
como nossas mentes e emoções.

Tome como exemplo a “pose do super-homem”. Uma postura ereta, com peito estufado e mãos na cintura. Mantê-la durante um tempo pode fazer a diferença entre o sucesso ou o fracasso, já que é tida como impulsionadora de segurança e autoconfiança. Por sua vez, a pose de braços cruzados, embora seja percebida como uma barreira ou como uma postura defensiva, pode dar um gás na disciplina e na persistência.

Essas são pequenas dicas de como utilizar a conexão corpo-mente a seu favor. Essa relação, porém, pode representar certos perigos.

É comum encontrar pacientes que se queixam de dores em certa região do corpo e, mesmo após uma vasta bateria de exames clínicos, nenhum problema é identificado. Muito possivelmente trata-se de um caso psicossomático.

A psicossomatização é a reação física para um problema emocional. Ou seja, a causa da dor é oriunda de uma questão mental em vez de um ferimento, inflamação ou infecção. Pode acontecer devido a forte estresse, preocupação ou tristeza, manifestando sintomas físicos como queimação no estômago, falta de ar ou dor no peito, por exemplo.

Há um estigma muito grande quanto a doenças psicossomáticas, pois tende-se a crer que é um exagero ou invenção do paciente, já que “não se vê” a doença. No entanto, a psicossomatização provoca dor e incômodo, mesmo fisicamente estando aparentemente tudo bem. Portanto, exige atenção tanto quanto qualquer outro tipo de problema. A atuação de um profissional é fundamental para identificar as causas da doença, oferecer um diagnóstico e um tratamento adequado.

É importante investir sempre em prevenção e evitar a necessidade de um tratamento. Estresse faz parte do dia a dia, eu sei. Estamos a todo tempo preocupados com questões familiares ou sendo pressionados pra alcançar clientes ou por metas desafiadoras. De qualquer forma é preciso desacelerar e buscar alternativas para uma vida saudável e equilibrada. Veja algumas ideias que você pode aplicar facilmente:

• Utilize aplicativos a seu favor. Busque um app de meditação guiada que ajude você a se conectar consigo mesmo, nem que seja durante 10 ou 15 minutos por dia;
• A correria faz a gente negligenciar nossa alimentação. Busque sempre manter uma dieta balanceada e saudável;
• Crie um espaço relaxante para dormir à noite;
• Faça atividades físicas regularmente, mesmo que durante 15 minutos por dia;
• Psicoterapia é uma excelente ferramenta para aliviar um pouco da carga emocional e buscar soluções para as dúvidas do dia a dia;
• Dedique-se a seus hobbies e nem por um momento sinta culpa por não estar sendo produtivo. Tá tudo bem!
  

COMO PODEMOS INICIAR UM RELACIONAMENTO COM DEUS? O QUE É PRECISO?

Esperar que um raio caia? Devotar-se a obras de caridades em diferentes religiões? Tornar-se uma pessoa melhor para ser aceita por Deus? NADA disso. Deus deixou muito claro na Bíblia como podemos conhecê-lo. Aqui estão Quatro Princípios que irão explicar como você pode iniciar um relacionamento pessoal com Deus, agora mesmo…

“Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (João 3.16).

Cristo afirma: “…eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância” [Uma vida completa e com propósito] (João 10.10).

Por que a maioria das pessoas não está experimentando essa “vida em abundância”?

Porque…

“Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus” (Romanos 3.23).

O homem foi criado para ter um relacionamento perfeito com Deus, mas por causa de sua desobediência e rebeldia, escolheu seguir seu próprio caminho e seu relacionamento com Deus se desfez. Esse estado de independência de Deus, caracterizado por uma atitude de rebelião ou indiferença, é evidência  espiritual de Deus] (Romanos 6.23).

Deus é santo e o homem é pecador. Um grande abismo separa os dois. O homem está continuamente procurando alcançar a Deus e a vida abundante, através de seus próprios esforços: vida reta, boas obras, religião, filosofias, etc…

A Terceira Lei nos mostra a única resposta para o problema dessa separação…

“Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores” (Romanos 5.8).

“…Cristo morreu pelos nossos pecados… foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras, e apareceu a Pedro e depois aos Doze. Depois disso apareceu a mais de quinhentos..” (1 Coríntios 15.3-6).

“Respondeu Jesus: Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, a não ser por mim” (João 14.6).

Deus tomou a iniciativa de ligar o abismo que nos separa dele ao enviar seu Filho, Jesus Cristo, para morrer na cruz em nosso lugar, pagando o preço de nossos pecados.

Mas não é suficiente conhecer essas três leis…

“Contudo, aos que o receberam, aos que creram em seu nome, deu-lhes o direito de se tornarem filhos de Deus” (João 1.12).

“Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus; não por obras, para que ninguém se glorie” (Efésios 2:8-9).

Cristo afirma: “Eis que estou à porta e bato. Se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei…” (Apocalipse 3.20).

Receber a Cristo implica arrependimento, significa deixar de confiar em nossa capacidade para nos salvar, crendo que Cristo é o único que pode perdoar nossos pecados. Apenas saber que Jesus Cristo é o Filho de Deus e que morreu na cruz pelos nossos pecados, não é suficiente. É necessário receber a Cristo pela fé, por meio de uma decisão pessoal.

Há dois círculos representando dois tipos de vida:

A vida controlada pelo “EU”. O “EU” no centro da vida. Cristo fora da vida. Interesses controlados pelo “EU”, geralmente, causando discórdias e frustrações.

A vida controlada por Cristo. CRISTO no centro da vida. O”EU” fora do centro. Interesses controlados por Cristo, resultando em harmonia com o plano de Deus.

Qual dos dois círculos representa melhor sua vida? Qual deles você gostaria que representasse sua vida?

Gostaria de explicar como você pode receber a Cristo.

Deus conhece seu coração e está mais interessado na atitude de seu coração do que em suas palavras. A oração seguinte serve como exemplo:

“Jesus, eu preciso do Senhor. Abro a porta da minha vida e O recebo como meu Salvador e Senhor. Obrigado por ter morrido na cruz para perdoar meus pecados, por me dar a vida eterna, e por me aceitar como eu sou. Toma conta da minha vida e faça de mim a pessoa que deseja que eu seja. Amém”.

Você gostaria de receber a Cristo agora? Se for assim, faça essa oração e Cristo entrará em sua vida, como prometeu.

O que vem a seguir é uma longa jornada de mudança e crescimento enquanto você conhece melhor a Deus, lendo a Bíblia, orando e interagindo com outros Cristãos, durante toda a sua vida.

O ARREPENDIMENTO E O PEDIDO DE PERDÃO: ( TEXTO SALMO: 51 )

Neste estudo de Salmo 51  veremos que Davi sempre manteve uma proximidade e intimidade com o senhor, entretanto, como todo ser humano acabou caindo em tentação e pecou.

Porém, Davi teve a humildade de se arrepender e se confessar com o senhor. Isso nos mostra que às vezes por mais que sejamos próximos a Deus, pode ser que venhamos a fraquejar, entretanto, o importante é que nos arrependamos e façamos as pazes com nosso pai, nos justiçando e não errando mais.

Davi sempre foi um homem que vivia em oração e havia justiça em seu coração, assim como retidão ao senhor.

Então, aos 40 anos ele foi coroado rei de Jerusalém devido a sua fidelidade ao senhor e seu arrependimento.

Este salmo tem um cenário histórico claramente definido: Davi confessa seus pecados após ter sido confrontado pelo profeta Natã (2Sm 12:1, o papo de fundo completo destes pecados está em 2Sm 11-12).

Tal como em outros salmos com cenário específico (como o Salmo 18 ), a linguagem deste salmo é geral o bastante para o salmo poder ser aplicado em outros contextos. Isso se encaixa no propósito dos salmos e suas diversas aplicações.

v. 1 Tem misericórdia de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade, segundo a multidão das tuas tenras misericórdias, apaga as minhas transgressões.

v. 2 Lava-me completamente de minha iniquidade, e limpa-me do meu pecado.

Apaga… lava-me e limpa-me são termos que indicam perdão, o principal pedido de Davi (ver nota em Sl 31:1-2 para termos semelhantes).

Davi dependia totalmente da misericórdia de Deus, evidenciada nos termos misericórdia… benignidade e tenras misericórdias. No caso de Davi, seus pecados foram tão graves que seu sacrifício não era aceitável (v. 16).

De acordo com as leis de Deus, pecados deliberados e premeditados como o adultério e o assassinato eram chamados de pecados “à mão levantada” (“com atitude desafiadora”, ver em Nm 15:30-31).

O castigo disso era ser          “eliminado” da comunidade, o que em muitos casos significava morte (ver nota em Sl 31-22 ).

v. 3 Porque eu reconheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim.

Os v.3-5 reconhecem o pecado mas não o especificam, permitindo que este salmo fosse usado em diferentes contextos.

Minhas transgressões está em uma posição enfática no texto hebraico, mostrando que este é o principal foco da atenção nesta confissão.

v. 4 Contra ti, somente contra ti eu pequei, e cometi este mal à tua vista; para que tu pudesses ser justificado quando falares, e ser claro quando julgares.

A declaração contra ti não significa que outros não estavam envolvidos nas consequências do pecado, e sim que, mesmo pecando contra outros, a maior afronta foi contra o próprio Deus.

Está claro que era essa a ênfase de Davi quando foi confrontado com seu pecado (2Sm 12:13).

v. 5 Eis que fui moldado na iniquidade, e em pecado minha mãe me concebeu.

Este versículo tem dado origem a uma série de interpretações. Alguns interpretam que casar-se e ter filhos é uma maldição; mas isso é insustentável à luz do restante das Escrituras (Sl 127-3 ), (Hb 13:4).

Outra interpretação é que o versículo se refere a um pecado específico, talvez adultério, cometido pela mãe de Davi, mas não há evidência disso nos textos bíblicos.

Outros ligam este versículo à impureza cerimonial no nascimento (Lv 12:2), (Lv 15:18), mas isso não é o mesmo que pecar.

Ainda outros dizem que Davi está usando um exagero retórico a fim de descrever sua pecaminosidade. Uma das interpretações mais comuns na história cristã é que este versículo ensina a doutrina do pecado original.

Embora não vise identificar exatamente a origem da pecaminosidade humana com eventos da concepção biológica, Davi reconhece que o pecado permeia a humanidade como condição universal desde o início de nossa existência.

O pecado está em todos e em toda parte, e Davi confessou que o pecado estava nele desde o nascimento.

Longe de ser um motivo de desculpa (i.e., “Por que sou culpado de meus pecados se nasci assim?”), a confissão de Davi contrasta os caminhos “justos” de Deus (v.4) com os caminhos inerentemente maus dos homens.

v. 6 Eis que tu desejas a verdade no íntimo, e na parte escondida tu me farás conhecer a sabedoria.

v. 7 Purifica-me com hissopo, e serei limpo; lava-me, e ficarei mais branco do que a neve.

Deus deseja que a obediência a seus mandamentos venha no íntimo. Yahuah é a fonte da sabedoria (Pv 2-6 ), mas ela deve falar ao coração da pessoa.

Isso lembra a ideia dos mandamentos de Deus habitando no coração (ver nota em Sl 37-31 ).

v. 8 Faz-me ouvir a felicidade e a alegria; que os ossos que tu quebraste possam se regozijar.

Costuma-se mencionar ossos em contextos de sofrimento (ver nota em Sl 34-20 ).

v. 9 Esconde a tua face dos meus pecados, e apaga todas as minhas iniquidades.

Esconder a face significa perdoar e esquecer (v. 1-2).

v. 10 Cria em mim um coração limpo, ó Deus, e renova um espírito correto dentro de mim.

Renovar o coração e o espírito são figuras comuns que representam não apenas perdão (v. 1-2,7-9), mas também uma mudança que capacita a pessoa a viver em obediência aos mandamentos de Yahuah (1Sm 10:6), (1Sm 9), (Jr 32:39), (Ez 36:26).

v. 11 Não me expulses da tua presença, e não toma de mim o teu santo Espírito.

v. 12 Restaura-me a alegria da tua salvação, e sustém-me com um espírito livre.

Para alguns, santo Espírito denota a presença de Yahuah. No entanto, no contexto maior do texto bíblico, parece que a expressão se refere ao próprio Deus (Is 63:10-14), assim como “coração” e “espírito” se referem ao homem.

A divisão entre as pessoas da Divindade (a Trindade) não é um conceito desenvolvido no antigo testamento, embora alguns textos como este permitam a instituição da doutrina à medida que a revelação de Deus avança no novo testamento (p.ex., Mt 316-17, em que Pai, filho e Espírito estão presentes, mas diferenciados, no batismo de Jesus).

v. 13 Então ensinarei aos transgressores os teus caminhos; e os pecadores se converterão a ti.

v. 14 Livra-me dos crimes de sangue, ó Deus, tu Deus da minha salvação, e a minha língua cantará alto a tua justiça.

v. 15 Ó Senhor, abre os meus lábios, e a minha boca manifestará o teu louvor.

Louvar a Deus publicamente e ensinar a outros sobre ele faz parte da resposta ao livramento de Deus na vida de uma pessoa (ver nota em Sl 22:22-24).

v. 16 Pois tu não desejas sacrifício, senão eu o daria; tu não te agradas com ofertas queimadas.

v. 17 Os sacrifícios para Deus são um espírito quebrantado; um coração quebrantado e contrito, ó Deus, tu não desprezarás.

Deus deseja um espírito (ou coração) quebrantado, e não atos de sacrifício (ver nota em Sl 34-15  e Sl 40-6-8 ).

v. 18 Faz o bem em teu bom prazer a Sião; constrói tu os muros de Jerusalém.

Alguns pensam que constrói tu os muros se refere ao tempo de Neemias, mas isso não é obrigatório se o uso for figurado.

A expressão apenas se refere a fortalecer Sião, onde Yahuah habitava no meio de Seu povo (Sl 65:1).

v. 19 Então te agradarás com os sacrifícios de justiça, com a oferta queimada e a oferta queimada por inteiro; então oferecerão novilhos sobre o teu altar. 

Sacrifícios de justiça deve ter ligação com os v. 16-17, indicando pessoas que faziam ofertas com a motivação certa (ver notas em Sl 40:4-8 ).

O salmo 51 estudo refere-se ao arrependimento de Davi diante de Deus. Com isso, mesmo sendo um homem que tinha um relacionamento com o senhor, ele acabou caindo em tentação e pecando.

Então, o que podemos concluir com isso? Que muitas vezes mesmo fazendo nossas orações e estando próximo ao nosso Deus, é possível que venhamos cair.

Exatamente por haver essa possibilidade, devemos nos apegar ainda mais com Deus, com todo nosso coração e vigiar nossos corações e pensamentos.

E se mesmo assim, cairmos, devemos imediatamente nos levantar e pedir auxílio ao senhor, nos confessando e nos arrependendo de todo o coração.